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  • 弘一大师晚晴集

    部律周利槃陀伽尊者,三月不能诵得,即此伽陀也) 12、名誉及利养,愚人所爱乐,能损害善法,如剑斩人头。(有部律) 13、世间色声香味触,常能诳惑一切凡夫,令生爱著。(智者大师) 14、嗔是失佛法之根本,坠恶道之因缘,法乐之冤家,善心之大贼,种种恶口之府藏。(智者大师) 15、凡夫学道法,唯可心自知,造次向他道,他即反生诽。谛观少言说,人重德能成,远众近静处,端坐正思惟。但自观身行,口勿说他短,结舌少论...

    弘一大师

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  • 星云大师对“人间佛教”理念的诠释

      星云大师对“人间佛教”理念的诠释   作者:赵淑真   【资料形态】硕博文库·中国台湾  【文献属性】[台湾]佛光人文社会学院,宗教学研究所,2004年度,硕士学位论文  【出版年代】2004年  【文章标题】星云大师对“人间佛教”理念的诠释  【文章作者】赵淑真   【指导教师】刘国威教授|洪汉鼎教授  【文章页数】141页  ---------------------------...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 与融明大师

    与融明大师书   作者:印光大师   古人云,人身难得,中国难生,佛法难闻,生死难了。我等幸得人身,生中国,闻佛法。所不幸者,自愧业深障重,无力断惑,速出三界,了生脱死耳。然又幸得闻我如来彻底悲心所说之大权巧,异方便,令博地凡夫带业往生之净土法门。实莫大之幸也。若非无量劫来,深植善根,何能闻此不思议法,顿生真信,发愿求生乎。今见好心出家在家四众,多是好高务远,不肯认真专修净业。总由宿世善根浅薄...

    印光大师

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(上册)A

    湛山倓虚大师门人大光记  传略  序一  序二  序三  私记缘起  第一章 幼年时代的梦境  第二章 求学时代的暗示  第三章 死而复生的悲剧  第四章 命运蹉跎遇坎坷  第五章 中年以后的处境 ...奉天万寿寺办学时代  第十四章 哈尔滨极乐寺创修经过  天台宗第四十四代倓虚大师传略  师名隆衔。字倓虚。河北宁河县王氏子。父玮德清。母张氏。因梦伟丈夫手牵黑驴来求寄宿。却又不可。遂诞师。生有异秉。繦褓...

    倓虚大师

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(下册)E

    总没得到出版的机会。  今年六月初一,为大师八十寿辰,同门等拟编印专刊,俟经决定,以付印本书,为祝嘏纪念,本书恰恰得在这时出版,也可说是因缘成熟了。  关于 大师一生对于佛教的贡献;及其作风见地,凡是读过本书的人,是不难想见的,这也用不著我们来赞誉,先贤以游夏之明,对尼圣尚不能赞一词,何况我们博地凡夫,对一个由本垂迹的人,就更无从赞叹了。 大师曾说:‘佛祖家当,本地风光,天然大业,最忌装璜,有意...

    倓虚大师

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  • 达摩大师四行观

    。此为自行,复能利他,亦能庄严菩提之道。檀施既尔,馀五亦然。为除妄想,修行六度,而无所行,是为称法行。   达摩大师四行观终。 ...

    菩提达磨大师

    |达摩|

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  • 倓虚大师谈五魔及对治方法

    身处地,方能有效。   ——《倓虚大师精华录》页119-120 ...

    倓虚大师

    |防魔|烦恼|

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  • 念佛心的勘验——紫柏大师

      紫柏大师问僧海州:“你念佛常有间断吗?”   “合眼睡时便忘了。”海州回答说。   “合眼就忘了吗?!”大师震威一喝,说:“这样念佛念一万年也没用。从今以后,直须睡梦中念佛不断,才有出苦的希望。若是睡梦中不能念佛,忘记了。一开眼时,应该痛哭起来,直向佛前叩头流血,或念千声万声,尽自己力量便罢。这样做了二三十次以后,自然能在大昏睡中念佛不断了。世上很多念佛人,有的念了二三十年,有的尽...

    紫柏大师

    |念佛|

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(下册)D

    在临走的前几天,给同学每人写一幅‘以戒为师’的小中堂,作为纪念。另外还有好些求他写字的,词句都是华严经集句;或□益大师警训,大概写了也有几百份。末了又给大家讲最后一次开示,反覆劝人念佛。临走时给我告别...处,宏法支院十七处,主办僧学院十余处,其他尚有很多有联系的小的庵堂,都已加入天台宗。’  (附表略)  考备表内非大师直接经手所建者,则为大师之法眷属,得其指导及助力所建修,故附列之;如定西、如莲、为...

    倓虚大师

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(上册)C

    “止谓止一切境界相,随顺奢摩他观义故,观谓分别因缘生灭相,随顺毗钵舍那观义故。”  摩诃止观上说:  “无明即明,不复流动,故名为止;朗然大静,呼之为观。”  天台智者大师,从南岳大师传受三种止观:第一是渐次止观,初浅后深,像登梯子升石阶一样。修的时候,最初要持戒,次修禅定,然后渐渐修实相。当时智者大师,曾按照这个义意和层次,说禅波罗密十卷。第二是不定止观,前后互更,像金刚宝在日中的时候一样,现象...

    倓虚大师

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